ويقول « قيس بن الخطيم » : ولم أرها إلا ثلاثا على منى * وعهدي بها عذراء ذات ذوائب « 1 » وذكر فيه كلمتي « ذوائب » وهي من الصنف الذي نحن بصدده وهو صيغ منتهى الجموع و « عذراء » المختوم بألف التأنيث الممدودة كما سبق ذكره . وهناك كلمة « عرانين » التي جاءت في قول « أبي قيس بن الأسلت » : بين يدي فضفافة فخمة * ذات عرانين ودفّاع « 2 » وأما « أبو زبيد الطائي » فقد ذكر كلمة « روائم » مصروفة في البيت التالي : وما وجد أظآر ثلاث روائم * رأين مجرّا من حوار ومصرعا « 3 » والروائم : جمع رائم وهو العاطف . ويقول « عمرو بن أحمر » : فلم تجد في سواد الليل رائحة * إلا سماحيق مما أحرز العفر « 4 » وذكر في البيت « سماحيق » بينما ذكر « تميم بن أبي بن مقبل » كلمة « مناكب » في البيت التالي : كانت تدوّم إراقالا فتجمعه * إلى مناكب يدفعن المذاعينا « 5 » المناكب : أي أكنافها . أما « الفرزدق » فقد ذكر الكلمات التالية « موانع ، حراجيج ، ضوامن ، منازيل ، عصائب » وذلك في الأبيات التالية :

--> ( 1 ) الجمهرة 2 / 634 . ( 2 ) الجمهرة 2 / 653 . ( 3 ) الجمهرة 2 / 750 . ( 4 ) الجمهرة 2 / 845 . ( 5 ) الجمهرة 2 / 858 .